“Cạo xương lấy độc” – Minh chứng cho việc dùng bài thuốc tê Mafeisan?
Tam Quốc Diễn Nghĩa có nhiều tình tiết kinh điển khiến người đời nhớ mãi. Trong hồi 75 có một chi tiết thể hiện Quan Vân Trường là một bậc thánh thần, chịu nỗi đau đớn tận xương tủy nhưng vẫn giữ phong thái ung dung uống rượu đánh cờ khi được Hoa Đà trị thương.”Bấy giờ Quan Công đau cánh tay nặng lắm, nhưng sợ bụng quân xôn xao, phải cố gượng ngồi đánh cờ với Mã Lương cho tiêu khiển”. Vào thời điểm Hoa Đà tới nơi chữa trị, chất độc nói trên đã ngấm vào xương, nếu không chữa nhanh thì cánh tay có thể bị phế đi hoàn toàn. Hoa Đà đề nghị phải cạo xương lấy chất độc thì mới cứu được. Quan Vũ đồng ý, trong cuộc phẫu thuật Quan Vũ vẫn điềm nhiên uống rượu chơi cờ khiến Hoa Đà thán phục “Tôi đi chữa thuốc một đời người, chưa thấy gan như thế, quân hầu quả thực là người nhà trời“
Theo lẽ thường, ngưỡng chịu đau của con người có mức giới hạn. Người bình thường có thể chịu đau đớn đến 45 đơn vị đau (Del Unit). Tuy nhiên trên thực tế, người phụ nữ khi chuyển dạ có thể chịu cơn đau dài lên đến 57 đơn vị đau. Mức độ đau này giống với việc người thường gãy 20 xương cùng lúc. Các cuộc phẫu thuật đều quá ngưỡng đau có thể chịu đựng nên cần phải sử dụng thuốc gây tê, gây mê.
Vậy như điển tích trong Tam quốc diễn nghĩa thì Quan Vân Trường rõ ràng là không phải người thường mà là một bậc thần thánh? Tuy nhiên, cũng có nhiều tranh cãi về việc có phải Hoa Đà là người trị thương cho Quan Vũ nếu phân tích về thời điểm lịch sử cũng như Hoa Đà có phải là một nhân vật có thật hay không? Theo nghiên cứu của các nhà lịch sử Trung Quốc, Hoa Đà là một nhân vật có thật và nhiều minh chứng cho thấy ông là người đầu tiên sử dụng các dược thảo gây tê trong phẫu thuật.
Các tài liệu ghi chép cho thấy người Trung Quốc đã hiểu biết về các tác dụng của các dược thảo trị đau khá sớm. Trong cuốn Ngũ Thập Nhị Bệnh Phương (五十二病方)có từ thời Chiến quốc (475-221, trước Công nguyên) có bài thuốc với vị Ô đầu mô tả “ Bệnh nhân uống xong sẽ không cảm thấy đau, nếu đau uống tiếp. Hết đau không dùng nữa”. Cuốn Thần nông Bản thảo (221-220, Trước Công Nguyên) cũng đã mô tả 365 vị thuốc trong đó có đề cập một số vị thuốc đặc biệt “ Người sử dụng nhiều Đại ma (大麻, Cannabis) sẽ thấy ma và trở nên điên loạn, cảm thấy bay bổng khi dùng lâu dài” . Như vậy, các minh chứng này cho thấy các thầy thuốc thời ấy đã có những hiểu biết cơ bản về các dược thảo tác động thần kinh, gây mê và gây tê và đó có thể là tiền đề để Hoa Đà bào chế một loại thuốc gây tê sử dụng khi chữa phẫu thuật gọi là Mafeisan. Theo ghi chép “Sau khi uống Mafeisan, bệnh nhân có thể hoạt động với ít đau đớn. Trong một trường hợp, một bệnh nhân bị rụng râu và lông mày được Hoa Đà chẩn đoán là có vấn đề với lá lách của mình. Sau khi bệnh nhân uống Mafeisan, Hoa Đà mở ra thăm dò bụng, cuối cùng xác nhận là lá lách không lành mạnh. Sau đó anh ta cắt bỏ phần lá lách bị thoái hóa; bệnh nhân nhanh chóng hồi phục sau đó” Vậy Mafeisan có thành phần gì? Rất tiếc cho đến nay công thức của Mafeisan không được tìm thấy nhưng với nhiều bằng chứng cho thấy bài thuốc này có thể có thành phần chính là hoa Cà độc dược hoặc Cần sa (cannabis) cùng Hoa đỗ quyên (Rhododendron molle). Theo các nghiên cứu trên các chứng cứ lịch sử, 4 dược liệu được cho là thành phần chính của các bài thuốc tê là Cà độc dược, Ô đầu, Đương Qui và Xuyên Khung ngoài ra còn có Bạch chỉ, Thiên Nam tinh, Câu kỷ tử, Hỏa ma hoa (Cannabis sativa). Cho đến nay các nghiên cứu hiện đại đã chứng minh những vị thuốc này có tác dụng kháng đối giao cảm, gây tê, giảm đau và tác động tê liệt thần kinh cần thiết khi phẫu thuật. Ngoài ra, chúng còn có tác dụng kháng viêm, kháng khuẩn, giải nhiệt.
Y học hiện đại sử dụng thuốc gây tê, gây mê thường là đơn chất và phải khống chế liều lượng phù hợp với từng cá thể. Việc này rất quan trọng thể hiện vai trò không thể thiếu của các bác sĩ gây mê, gây tê khi tham gia một ca phẫu thuật. Người ta có thể e ngại việc dùng các dược thảo gây tê, gây mê nhưng rõ ràng các minh chứng cho thấy trước khi có được các chất gây mê, gây tê như ngày nay, Mafeisan đã được xem như liệu pháp gây tê đầu tiên của người Trung Quốc trong phẫu thuật. Điển tích “cạo xương trị độc” nhằm ca ngợi khí thế anh hùng của Quan Vân Trường nhưng đằng sau đó là một minh chứng lịch sử cho cách sử dụng thảo dược trong trị bệnh của người xưa.
Tài liệu tham khảo
1. Wai FK(2004), On Hua Tuo’s position in the history of Chinese medicine, The American Journal of Chinese Medicine. 2004;32(2):313-20.
2. Peishan Zhao, Xuejiao Yu, Yoko Kagemoto (2018), Was Mafeisan an Anesthetic in Ancient China? Journal of Anesthesia History, 4 (3): 177-181.
5 chiêu giữ sắc vóc như đôi mươi của diễn viên Đài Loan
Nhờ thói quen uống trà gừng, ăn đủ ba bữa, đi ngủ sớm, chăm chút làn da và tập thể dục, diễn viên Đài Loan Trần Ý Hàm trẻ đẹp ở tuổi U50.
Xuất hiện trong show Đạp gió 2023 (có Chi Pu tham gia), Trần Ý Hàm gây chú ý với làn da căng bóng, vóc dáng thon gọn.
Bí quyết có vẻ ngoài trẻ trung được nữ diễn viên tiết lộ, như sau:
Ăn đủ ba bữa theo chế độ cân bằng
Thói quen ăn ba bữa một ngày đượcTrần Ý Hàm duy trì từ nhỏ. Tuy nhiên, "chị đẹp" không ăn uống tùy tiện mà chú trọng đến sự cân bằng, nạp vitamin, chất xơ cho cơ thể thông qua các món rau củ quả tươi. Cô tuyệt đối không dùng đồ uống có cồn, cho rằng đây là tác nhân gây bệnh tật, tàn phá sức khỏe cũng như khiến phụ nữ xuống sắc.
Riêng với bữa tối, Trần Ý Hàm thường ăn sớm để đảm bảo cho cơ thể có đủ thời gian tiêu thụ thức ăn, chuyển hóa năng lượng, tránh gây áp lực lên dạ dày và các cơ quan khác trong cơ thể.
Một nghiên cứu được công bố trên tạp chí Frontiers in Nutrition gần đây cho thấy, ăn tối sớm hơn có thể khiến con người sống thọ hơn, với thời điểm lý tưởng là 19h. Nếu không thể ăn vào giờ này, các chuyên gia khuyên mọi người nên dùng bữa cuối cùng trong ngày cách lúc đi ngủ 2-3 giờ.
Để cơ thể luôn được giữ ấm, thúc đẩy lưu thông khí huyết, tăng cường tuần hoàn máu, Trần Ý Hàm lựa chọn uống trà gừng mỗi ngày.
Món trà gừng của cô thường được pha chế với các nguyên liệu như gừng xay, trà đen, bột nghệ và đường nâu. Thức uống này cũng là phương thuốc tự nhiên, vừa hữu hiệu trong việc tăng cường miễn dịch cho cơ thể, chống viêm vừa có thể đẩy lùi quá trình oxy hóa, hỗ trợ giảm cân, đẹp da, giúp người đẹp trẻ trung hơn so với tuổi.
Trần Ý Hàm ở tuổi 41. Ảnh: Weibo
Chăm tập thể dục thể thao
Trần Ý Hàm là một tín đồ cuồng thể thao, yêu thích vận động và tập thể dục mỗi ngày, ngay cả khi đang mang thai. Mỹ nhân xứ Đài cho biết nếu không bận công việc, ngày nào cô cũng chạy bộ ít nhất 30 phút. Thậm chí khi ra nước ngoài, cô cũng duy trì thói quen chạy bộ.
Nghiên cứu mới đây đăng tải trên tạp chí Progress in Cardiovascular Disease chỉ ra rằng, người thường xuyên chạy bộ sống thọ hơn 3 năm so với người không chạy. Bộ môn tác dụng rõ rệt trong việc giảm cân, giúp duy trì ngoại hình cân đối, săn chắc cơ, thư giãn đầu óc, tốt cho tim mạch.
Ngoài đi bộ, Trần Ý Hàm thường xuyên bơi lội, tập yoga, leo núi... để rèn luyện thể chất và duy trì vóc dáng, sức bền cho cơ thể.
Chăm sóc da
Chia sẻ về bí quyết dưỡng da căng bóng, nữ diễn viên cho biết cô đặc biệt chú trọng vấn đề dưỡng ẩm. Người đẹp Đài Loan tiết lộ cô luôn mang theo xịt khoáng bên mình để đảm bảo da luôn được cấp ẩm đầy đủ khi hoạt động ngoài trời.
Một nghiên cứu của chuyên gia Viện Da liễu Anh đã chỉ ra việc dưỡng ẩm thường xuyên và đều đặn sẽ giúp giảm các nếp nhăn trên da mặt, làm chậm dấu hiệu lão hóa, giúp da luôn rạng rỡ và tràn đầy sức sống.
Bên cạnh giữ ẩm, nữ diễn viên cũng duy trì thói quen rửa mặt sạch bằng nước lạnh bất kể trời lạnh hay nóng, mục đích để da được săn chắc mịn màng, se khít lỗ chân lông.
Đi ngủ sớm
Là một người rất chú ý đến việc tập thể dục thể thao để giữ dáng và nâng cao sức khỏe, Trần Ý Hàm không xem nhẹ vai trò của giấc ngủ.
Cô cho biết nếu chỉ tập thể dục mà thường xuyên đi ngủ muộn, sức khỏe vẫn bị tàn phá, nhan sắc cũng nhanh chóng xuống cấp. Chính vì thế, "chị đẹp" thường đi ngủ sớm để cơ thể được phục hồi và tạo điều kiện tốt nhất cho da được tái tạo.
Theo thói quen, người đẹp sinh năm 1982 thường đi ngủ trước 22h. Cô sẽ dậy sớm để tập thể dục vào buổi sáng hôm sau, chuẩn bị năng lượng sẵn sàng cho một ngày mới.
Văn hóa Trung Quốc: Nền văn hóa lâu đời trên thế giới
| BỞI TIỂU PHƯƠNG
Là quốc gia có dân số đông nhất trên thế giới, văn hoá Trung Quốc được hình thành đa dạng và lâu đời với nhiều tập tục đặc sắc, phong phú và đa dạng.
Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, nền văn hóa vĩ đại của Trung Quốc không chỉ được lưu truyền tới ngày nay mà còn ảnh hưởng đến phong tục tập quán của các nước lân cận như: Hàn Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên,… hay ngay cả chính văn hóa Việt Nam.
Văn hóa Trung Quốc: Nền văn hóa lâu đời và vĩ đại trên thế giới
Cùng tiểu Phương tìm hiểu nền văn hóa Trung Quốc – một trong những nền văn hóa đặc sắc nhất trên thế giới nhé!
1. Văn hóa Hán tự
Được hình thành từ người Trung Quốc cổ đại, chữ Hán tự ban đầu chỉ là những hình vẽ thô sơ để biểu đạt ý một cách khái quát nhất giữa người với người. Tầng lớp nhân dân lao động Trung Quốc đã phát minh ra chữ Hán tự nhằm đáp ứng nhu cầu trao đổi thông tin trong quá trình sản xuất lâu dài.
Theo thời gian, các hình vẽ dần được hoàn thiện thành các nét chữ và sắp xếp thành các chữ Hán tự. Trong ngôn ngữ Hán tự, một số chữ là chữ tượng hình hoàn toàn, có thể kể đến như: Nhật 日, Nguyệt 月, Thủy 水,…Chữ tượng hình thể hiện hình dạng những vật có thể nhìn bằng mắt thường và đây là cách người Trung Quốc cổ đại tạo ra Hán tự.
Văn hóa Hán tự
Chữ Hán tự được xem là văn tự cổ xưa nhất trên thế giới còn được sử dụng và tồn tại đến ngày nay. Chữ Hán tự không chỉ phổ biến tại Trung Quốc mà còn được sử dụng bởi nhiều quốc gia trong khu vực Châu Á, như: Nhật Bản, Triều Tiên…
2. Dân số và tính cách đặc trưng của nhân dân Trung Quốc
Hiện nay, tổng dân số của Trung Quốc chiếm 20% tổng dân số thế giới với hơn 1,4 tỷ người. Đất nước Trung Quốc có 56 dân tộc anh em, trong đó dân tộc đông nhất chính là người Hán, chiếm khoảng 91.51% tổng dân số cả nước.
Người Trung Quốc thường có tính hào sảng, vui vẻ và xởi lởi với mọi người xung quanh. Với truyền thống buôn bán từ ngàn đời xưa theo hình thức rao mời, người Trung Quốc thường có giọng nói to, lanh lảnh và rất hoạt ngôn.
Dân số và tính cách đặc trưng của nhân dân Trung Quốc
Hầu hết nhân dân Trung Hoa rất chú trọng đến các vấn đề về nhà cửa, gia đình như: chuyện cất nhà (an cư lạc nghiệp), chuyện dựng vợ gả chồng (thành gia lập thất),…Người Trung Quốc vẫn còn giữ được những nét phong tục tập quán xưa và lưu truyền đến ngày nay.
3. Văn hóa ẩm thực Trung Hoa
Ẩm thực là một trong những nét đặc sắc nhất của nền văn hóa Trung Quốc. Với lịch sử ngàn năm, nền ẩm thực Trung Hoa là sự kết hợp tinh túy giữa mùi vị, hương thơm, màu sắc và cả cách thức trình bày món ăn.
Theo quan điểm của người Trung Quốc, món ăn cần phải thể hiện sự trọn vẹn, đủ đầy biểu trưng cho ý nghĩa no đủ, sum vầy. Vậy nên, các món ăn trong nền ẩm thực Trung Quốc phải đảm bảo sự nguyên vẹn, chẳng hạn: cá phải làm nguyên con, gà hoặc vịt chặt từng miếng rồi phải xếp đầy đủ lên dĩa…
Sự thiếu hụt trong văn hóa Trung Quốc là điềm báo cho điều không may “thiếu trước hụt sau” hoặc “đầu xuôi thì đuôi lọt”. Ngoài ra, các món ăn cần phải được trình bày đẹp mắt, mùi thơm hòa quyện, thu hút người dùng bữa.
Văn hóa ẩm thực Trung Hoa
Bữa cơm gia đình là ý niệm quan trọng trong văn hóa Trung Quốc. Các món ăn thường được bày biện ở chính giữa bàn. Sau đó, cả gia đình sẽ tề tựu cùng nhau để dùng bữa. Tại các nhà hàng, bàn ăn thường được sử dụng bàn xoay để các thành viên có thể tiện gắp món cũng như dùng các món mà mình yêu thích. Trung Quốc cũng là đất nước đầu tiên phát minh ra đôi đũa dùng trong bữa ăn hàng ngày.
4. Văn hóa giao tiếp của người Trung Quốc
Khác hoàn toàn với văn hóa phương Tây cởi mở, văn hóa giao tiếp của người Trung Quốc khá khắt khe và có nhiều quy tắc cần tuân thủ.
Với lần đầu gặp mặt, người Trung Quốc sẽ không ôm, hôn mà chỉ bắt tay một cách nhẹ nhàng, với phần tay thả lỏng (không siết chặt) để thể hiện sự tôn trọng với người đối diện.
Văn hóa giao tiếp của người Trung Quốc
Trong môi trường làm việc, đối với đồng nghiệp gặp gỡ thường xuyên, người Trung Quốc chỉ cần chào hoặc vẫy tay mà không cần cúi đầu. Trong các buổi họp hội, khi giới thiệu các khách hàng với nhau, người Trung Quốc sẽ không dùng ngón tay chỉ hoặc trỏ về phía người đó mà dùng cả bàn tay ngửa, đưa về phía người đó để giới thiệu.
Trong các cuộc nói chuyện với người Trung Hoa, bạn sẽ thường được hỏi về các vấn đề như: tình trạng hiện tại (độc thân hay đã lập gia đình), có bao nhiêu con, lương bổng như thế nào… Đây là những câu hỏi phổ biến trong văn hóa Trung Quốc nên đừng lảng tránh mà hãy trả lời họ. Ngoài ra, trong các cuộc trò chuyện, nên hạn chế bàn tán, đề cập các chủ đề về chính trị hoặc tôn giáo.
5. Một số nét đặc trưng khác trong văn hóa Trung Quốc
5.1 Văn hóa trà đạo
Trà đạo là nét nghệ thuật độc đáo có xuất xứ từ Trung Quốc. Dù đã trải qua hơn 4000 năm lịch sử, hiện tại người Trung Hoa vẫn duy trì được văn hóa thưởng trà và đây dường như là thói quen không thể thiếu của hầu hết người dân nước này.
Đối với người Trung Hoa, trà đạo trong không chỉ đơn thuần là uống trà mà mục đích chính là thực hành đạo để am hiểu đạo, từ đó rèn luyện tâm tính tốt hơn.
Văn hóa trà đạo
Trong văn hóa Trung Quốc, nghệ thuật trà đạo chính là sự kết hợp của tôn giáo, thẩm mỹ, nghệ thuật, đạo đức và triết học. Trong thời gian thưởng trà, người dùng sẽ cảm nhận được nét tinh túy trong hương vị trà, đàm đạo về lời dạy của những cổ nhân cũng như tìm sự an yên, tĩnh lặng trong tâm hồn để rèn luyện tu thân.
5.2 Quan niệm về ngũ hành âm dương
Là yếu tố cốt lõi trong triết học cổ điển Trung Quốc, âm dương ngũ hành được phân chia thành 2 phần, gồm: âm dương và ngũ hành. Âm dương được xem là bản chất của mọi sự vật, sự việc, là hai thái cực vừa có sự liên kết, vừa đối nghịch nhau. Trong âm có dương, trong dương lại có âm, vừa mâu thuẫn lại vừa thống nhất.
Còn ngũ hành được xem là 5 yếu tố cơ bản cho mọi sự vận hành, gồm: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Trong thuyết duy vật cổ đại của văn hóa Trung Quốc, tất cả sự vật, sự việc đều vận hành theo 5 yếu tố của ngũ hành.
Quan niệm về ngũ hành âm dương
Dựa vào âm dương ngũ hành, người Trung Quốc thường quyết định các vấn đề như: năm kết hôn, năm sinh con, xác định phong thủy nhà cửa… Quan niệm này vẫn còn ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống hàng ngày của người Trung Quốc.
5.3 Võ thuật Trung Hoa
Là nét truyền thống đặc sắc, võ thuật Trung Quốc có lịch sử hàng nghìn năm hình thành và phát triển. Được các bậc cổ nhân sáng tạo nên, tên gọi chung của bộ môn này là khí công và võ thuật Trung Quốc.
Võ thuật Trung Hoa
Sự sụp đổ vào đầu thế kỷ XX của nhà Thanh đã tác động đến quá trình phát triển của võ thuật Trung Quốc. Bộ môn này đã phát triển lên một vị thế nhất định và trở thành môn phái thiên phần nhiều về Wushu (có tính thể thao cao).
Hiện tại, võ thuật Trung Hoa phổ biến như một bộ môn thể dục thể thao lành mạnh tại đất nước này.
XEM THÊM:
Trên đây là các thông tin tổng quan về nềnvăn hóa Trung Quốc. Hy vọng tiểu Phương đã cung cấp những thông tin bổ ích cho quý độc giả. Tiếp tục theo dõi chúng tôi và đón chờ nhiều thông tin thú vị khác nhé!
Chính quyền Trung Quốc đang tăng cường sản xuất và phân phối loại thuốc truyền thống Lianhua Qingwen (liên hoa thanh ôn) nhằm kiểm soát làn sóng lây lan của đại dịch Covid-19.
Liên hoa thanh ôn là một trong số các loại thuốc truyền thống được chính phủ Trung Quốc cấp phép sử dụng để điều trị Covid-19. Ảnh: Bloomberg.
Liên hoa thanh ôn là một trong số các loại thuốc truyền thống được chính phủ Trung Quốc cấp phép sử dụng để điều trị Covid-19. Ảnh: Bloomberg.
Theo South China Morning Post, chính quyền tại nhiều tỉnh thành của Trung Quốc đang tiến hành phân phối hàng chục nghìn hộp thuốc liên hoa thanh ôn cho người dân tại các khu vực có dịch. Bên cạnh đó, chính phủ Trung Quốc cũng chính thức cấp phép sử dụng loại thuốc này để điều trị Covid-19.
Vào tuần trước, một nhóm chuyên trách của chính phủ đã phê chuẩn việc phân phối hơn 500.000 hộp thuốc liên hoa thanh ôn cùng 1 triệu bộ xét nghiệm Covid-19 tới tỉnh Vân Nam của Trung Quốc.
Một số người muốn chính quyền đẩy mạnh việc cung cấp các loại thuốc hạ sốt như paracetamol - đang trong tình trạng khan hiếm do nhu cầu mua tăng cao của người dân.
Cơ quan Quản lý Sản phẩm Y tế Trung Quốc (NMPA) cho biết có đủ các nguyên liệu cần thiết để sản xuất 2 loại thuốc hạ sốt thường được sử dụng là ibuprofen và paracetamol.
Theo Global Times, cơ quan này vẫn đang trong quá trình đẩy mạnh sản xuất các loại dược phẩm này trong bối cảnh nhu cầu trên thị trường tăng mạnh.
Chính quyền tỉnh Vân Nam vào hôm 22/12 thừa nhận đang xảy ra tình trạng thiếu hụt các loại thuốc như ibuprofen và paracetamol, nhưng cam kết nỗ lực để cung cấp đủ thuốc cho người dân.
Theo China Daily, người dân sinh sống tại thủ đô Bắc Kinh cũng gặp khó khăn để tìm mua các loại thuốc hạ sốt thông thường như ibuprofen, buộc các hãng dược phẩm trong nước phải đẩy mạnh năng lực sản xuất các loại thuốc này.
Tại các thành phố lớn ở Trung Quốc như thủ đô Bắc Kinh, người dân đang gặp khó khăn để tìm mua các loại thuốc hạ sốt thông thường như ibuprofen và paracetamol. Ảnh: Reuters.
Tại các thành phố lớn ở Trung Quốc như thủ đô Bắc Kinh, người dân đang gặp khó khăn để tìm mua các loại thuốc hạ sốt thông thường như ibuprofen và paracetamol. Ảnh: Reuters.
Liên hoa thanh ôn bắt đầu được nhiều người tìm mua sau khi được cho vào hướng dẫn điều trị các triệu chứng như ho và sốt của Covid-19 do chính phủ Trung Quốc ban hành vào tháng 4/2020.
Đầu năm nay, loại thuốc này cũng được thêm vào gói hỗ trợ phòng chống đại dịch được cấp cho các hộ gia đình ở đặc khu hành chính Hong Kong khi khu vực này đối mặt với một làn sóng lây nhiễm lớn.
Trả lời South China Morning Post vào đầu tháng 12, Liu Qingquan, chủ tịch Bệnh viện Y học Cổ truyền thủ đô Bắc Kinh, cho biết có rất nhiều loại thuốc có thể được sử dụng để điều trị Covid-19.
"Có nhiều loại thuốc có thể được sử dụng. Các loại thuốc này đều có hiệu quả trong việc điều trị biến thể Omicron của Covid-19", bác sĩ Liu cho biết.
Đặt hai đầu ngón tay trỏ sát nhau sẽ xuất hiện một khoảnh trống hình thoi gọi là "khoảnh trống kim cương".
Giữa hai móng tay nếu không có khoảnh trống này có thể là dấu hiệu của bệnh ung thư phổi. Y học gọi đây là "thử nghiệm cửa sổ Schamroth", hoặc "ngón tay dùi trống", thường được các bác sĩ sử dụng để tầm soát ung thư, tim mạch một cách đơn giản.
Giữa hai ngón tay người khỏe mạnh xuất hiện 'khoảng trống kim cương'. Ảnh: Metro.
Theo Hiệp hội Nghiên cứu Ung thư Anh, hiện tượng tích tụ chất lỏng do khối u sản xuất hormone khiến gốc móng tay của người bệnh ung thư sưng to. Đây là triệu chứng tương đối phổ biến, khoảng 35% người bệnh mắc phải. Do sưng, khi hai móng áp sát vào nhau sẽ không có khoảnh trống nữa.
Sưng móng tay biểu hiện ở nhiều giai đoạn khác nhau của bệnh ung thư. Ban đầu, móng tay của người bệnh mềm đi và cong dần lên, vùng da xung quanh trở nên sáng bóng. Phần gốc móng phát triển lớn hơn bình thường.
Emma Norton, y tá chuyên khoa Ung thư tại tập đoàn cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe và bảo hiểm y tế BUPA khuyên: "Nếu giữa hai móng tay không xuất hiện khoảnh trống, bạn nên đến bác sĩ càng sớm càng tốt để kiểm tra". Đây còn là dấu hiệu của bệnh tim mạch.
Năm ngoái, Jean Taylor, một người phụ nữ 53 tuổi sống tại Anh đã phát hiện mắc ung thư phổi nhờ quan sát móng tay theo cách này.
Móng tay của Jean Taylor bất thường giúp phát hiện ung thư phổi. Ảnh: Kennedy News and Media.
Các triệu chứng khác của bệnh ung thư phổi bao gồm ho kéo dài hoặc ho ra máu, khó thở, chán ăn, giảm cân và thiếu năng lượng. Đây là loại ung thư phổ biến và nguy hiểm. Ai cũng có thể mắc bệnh, dù có hút thuốc lá hay không. Tại Anh, mỗi năm có khoảng 47.000 người được chẩn đoán mắc ung thư phổi. Tại Mỹ, trong năm 2019 có 228.150 ca mắc mới và 142.670 người tử vong do ung thư phổi.
Tại Việt Nam, ung thư phổi đứng thứ hai trong số các loại bệnh ung thư nguy hiểm. Năm 2018, nước ta có thêm 23.667 người được chẩn đoán ung thư phổi, theo thống kê của Tổ chức Y tế Thế giới (WHO). Ở nam giới, ung thư phổi chiếm tỷ lệ mắc và tử vong hàng đầu, tiếp đến là dạ dày, gan và đại trực tràng.
Hiện nay y học đang được chia thành y học hiện đại hay còn gọi là Tây y và y học cổ truyền hay còn gọi là Đông y. Y học hiện đại dựa vào giải phẫu, sinh lí, sinh lí bệnh để làm cơ sở nghiên cứu hoạt động của cơ thể con người và chữa bệnh. Còn Y học cổ truyền dựa vào các học thuyết đã được đúc kết từ hàng nghìn năm nói về hoạt động của cơ thể con người. Mặc dù vậy, cả hai nền y học này đều hướng đến một đích chung đó là bảo vệ sức khỏe của con người…
Con người dưới cách nhìn của y học cổ truyền
Y học cổ truyền phát triển và lí luận dựa theo các sự vật, hiện tượng của tự nhiên từ đó quy nạp thành các học thuyết như: Học thuyết âm dương, học thuyết ngũ hành, học thuyết thiên nhân hợp nhất, học thuyết kinh lạc, học thuyết vẫn khí, học thuyết tạng tượng… do đó mà YHCT mang tính trừu tượng.
Học thuyết tạng tượng và học thuyết kinh lạc là hai học thuyết quan trọng trong lí luận của y học cổ truyền để nghiên cứu về sự hoạt động của các tạng phủ và hệ thống kinh lạc cũng như các bộ phận khác trong cơ thể con người.
1. Học thuyết tạng tượng
- Tạng gồm ngũ tạng: Tâm, can, tì, phế, thận. Phủ gồm 6 phủ: Đởm, vị, đại trường, tam tiêu, tiểu trường và bàng quang.
Ảnh minh họa
- Tượng là chỉ các hoạt động xảy ra khi các tạng phủ hoạt động, trong các điều kiện bình thường và điều kiện bất thường (yếu tố gây bệnh), thái quá hay bất cập làm tổn thương sức khỏe thì đó là tình trạng bệnh lí, cần phải điều trị, điều hòa lại cơ thể.
1.1. Tinh, khí, huyết, tân dịch và thần
Theo y học cổ truyền, trong cơ thể con người có tinh, khí, huyết, tân dịch và thần là cơ sở vật chất cho hoạt động của các tạng phủ trong cơ thể.
Tinh: Là cơ sở vật chất của sự sống con người và các loại hoạt động cơ năng của cơ thể, là vật chất cơ bản cấu tạo nên ngũ tạng, lục phủ. Dựa vào nguồn gốc, chia tinh thành hai loại đó là:
Tinh tiên thiên: Do bố mẹ truyền cho.
Tinh hậu thiên: Được tạo thành từ chất dinh dưỡng của đồ ăn. Tinh hậu thiên do tì vị vận hóa, phân bố ở các tạng phủ nên còn được gọi là “tinh của tạng phủ”.
Tinh tiên thiên và tinh hậu thiên bổ sung cho nhau, sau khi quy nạp vào thận chúng tham gia vào việc sinh dục và phát dục của cơ thể. Tinh còn được gọi là chân âm, là cơ sở vật chất của nguyên khí nên còn được gọi là nguyên âm. Nguyên âm chống lại tà khí (yếu tố gây bệnh bên ngoài) giúp cho sự phát triển của cơ thể.
Khí: Là một thành phần cấu tạo của cơ thể, là chất cơ bản để duy trì sự sống của con người. Khí có tác dụng thúc đẩy huyết và các công năng tạng phủ kinh lạc hoạt động. Khí có mặt ở khắp nơi trong cơ thể, nguồn gốc của khí do tiên thiên hoặc hậu thiên tạo thành. Khí được chia thành 4 loại đó là: Nguyên khí, tông khí, dinh khí và vệ khí.
Nguyên khí: Còn gọi là sinh khí, chân khí, khí của chân nguyên do tinh tiên thiên sinh ra và được bổ sung không ngừng ở hậu thiên.
Tông khí: Là chỗ quỵ tụ, xuất phát, vận động của khí toàn thân
Dinh khí: Khí do chất tinh vi từ đồ ăn thức uống tạo thành.
Vệ khí bắt nguồn từ tiên thiên, do dương khí của thận sinh ra và bổ sung không ngừng bằng hậu thiên và có nhiệm vụ bảo vệ cơ thể khỏi ngoại tà xâm nhập.
Huyết: Được tạo thành từ chất tinh vi của thủy cốc được tì vị vận hóa, từ dinh khí đi trong mạch và tinh được tàng trữ ở thận sinh ra. Chính vì vậy huyết có quan hệ mật thiết với các tạng tì, phế, thận. Huyết được khí thúc đẩy, đi theo mạch nuôi dưỡng toàn thân, bên trong là tạng phủ, bên ngoài cờ cơ nhục, cân cốt.
Tân dịch: Là chất nước của cơ thể, trong đó chất trong gọi là tân, chất đục gọi là dịch. Tân dịch cũng có nguồn gốc từ chất dinh dưỡng của đồ ăn hóa ra. Tân đi toàn thân, tưới và nuôi dưỡng cho các tạng phủ, cơ nhục, kinh mạch, da và tạo thành huyết dịch, không ngừng bổ sung cho huyết dịch. Dịch bổ sung cho tinh, tủy, giúp cho khớp xương cử động dễ dàng, làm nhuận da lông.
Thần: Là hoạt động về tinh thần, ý thức và tư duy của con người, là biểu hiện bên ngoài của tinh, khí, huyết và tân dịch. Thần còn là sự biểu hiện ra bên ngoài của tình trạng sinh lí, bệnh lí của các tạng phủ bên trong cơ thể. Thần còn thì sống, thần kém thì bệnh tật, thần mất thì chết. Một người có khí huyết thịnh vượng, ngũ tạng lục phủ điều hòa thì tinh thần sung túc.
Tác giả: P'medic, nhà thuốc Quôc' Dân
TRUNG QUỐC- Eric Hsu, 38 tuổi, nhớ lại khoảng thời gian khi còn 10 ngày nữa mới được nhận lương, chỉ còn 32 tệ trong ví và không có chút tiền tiết kiệm nào.
"Tôi dùng số tiền còn lại mua bánh mì để ăn qua ngày cho đến khi có lương," anh chia sẻ.
Hsu tin rằng lương mình ở mức trung bình cao nhưng cảm thấy lúc nào cũng trong cảnh nghèo túng. Anh thuộc về một nhóm người, thường là trẻ và độc thân, được gọi là "yue guang zu -月光族" (nguyệt quang tộc - moon clan), từ chỉ những thanh niên độc thân rơi vào cảnh "nhẵn túi" mỗi cuối tháng, lương tháng nào tiêu hết tháng đó.
Chung Chi Nien, giáo sư Trường Đại học Bách khoa Hong Kong, cho biết thuật ngữ này có nguồn gốc từ Đài Loan nhưng thường được sử dụng ở Trung Quốc.
Theo một báo cáo, ước tính 40% thanh niên độc thân ở Bắc Kinh, Thượng Hải, Quảng Châu và Thâm Quyến đang tiêu hết tiền lương mỗi tháng. "Hành vi này rất khác với cha mẹ họ, những người tiết kiệm từng đồng kiếm được" ông Chung cho biết.
Ông cũng cho hay, chi phí sinh hoạt ngày càng tăng khiến nhiều người có nguy cơ gia nhập nhóm "yue guang zu", đặc biệt là những người có thu nhập thấp.
Một nhân viên văn phòng ăn trưa tại căng tin Công viên Phần mềm Vũ Hán. Ảnh:VCG
Đối với A-Jin, 34 tuổi, ở Đài Loan làm việc trong ngành dịch vụ, các chi phí cố định như bảo hiểm, tiện ích và đi lại đã chiếm hơn một nửa mức lương 30.000 Đài tệ (khoảng 23 triệu đồng) mỗi tháng của cô. "Tôi sẽ chỉ còn lại 10.000 Đài tệ (7 triệu đồng) một tháng cho tiền ăn và các chi phí khác. Ăn ngoài mất khoảng 300 Đài tệ (230.000 đồng) một ngày. Không có cách nào để tiết kiệm," cô chia sẻ.
Nhưng đối với một số người khác, chính tâm lý "bạn chỉ sống một lần" (YOLO- You Only Live Once) đang thúc đẩy họ chi tiêu quá mức, ngay cả khi điều đó đồng nghĩa với việc mắc nợ.
Kể từ khi Hsu bắt đầu đi làm công việc kỹ sư xây dựng cách đây 10 năm, anh đã phải vật lộn để tiết kiệm nhằm cố gắng trả các khoản nợ sinh viên. Nhưng khi một chấn thương đầu gối nghiêm trọng khiến anh phải nghỉ việc không lương trong hai tuần, Hsu nhận ra rằng mình không thể tự nuôi sống bản thân.
"Tôi nghĩ, sao không sử dụng thẻ tín dụng để thanh toán mọi thứ và khiến cuộc sống dễ dàng hơn?", chàng trai nói. Rồi anh đã có bốn thẻ tín dụng và phải chi 70% tiền lương mỗi tháng để trả những khoản nợ đó.
Hsu thừa nhận rằng trong khi một nửa khoản nợ của anh ấy là dành cho các chi phí cần thiết hàng ngày, thì nửa còn lại là do "những lựa chọn và mong muốn về lối sống." "Tôi đã mất kiểm soát" anh nói.
Giáo sư Chung cho biết, khái niệm "yue guang zu" phản ánh sự vỡ mộng mà giới trẻ cảm thấy về cuộc sống ngày nay. Nó giống như các thuật ngữ khác đã trở nên phổ biến ở Trung Quốc trong hai năm qua, chẳng hạn như "nằm thẳng".
Trong bối cảnh Đông Á, thế hệ cha mẹ của giới trẻ ngày nay đã trải qua quá trình công nghiệp hóa rất thành công và hoàn thành các mục tiêu trong cuộc sống của mình. Nhưng đó là một thực tế khác đối với thế hệ hiện tại. "Họ nhìn thấy thành công của cha mẹ mình, nhưng đơn giản là không thể đạt được điều đó. Có một khoảng cách rất lớn giữa kỳ vọng và thực tế", Chung Chi Nien nói.
"Yue guang zu" tồn tại chủ yếu là do giới trẻ không thể sở hữu nhà do thiếu nhà ở giá rẻ. "Kỳ vọng mua được nhà riêng, kết hôn và xây dựng gia đình riêng giờ đã quá xa vời," giáo sư Chung nói. Những người trẻ tuổi thà từ bỏ giấc mơ đó và tiêu tiền vào những thứ mà họ chắc chắn sẽ có được ngày hôm nay. Những thứ này được gọi là "xiao que xin", có nghĩa là "hạnh phúc nhỏ nhưng chắc chắn."
Đó có thể là bất cứ thứ gì, từ việc mua một tách cà phê Starbucks đến một chuyến du lịch nước ngoài, những thứ sẽ mang lại cho bạn cảm giác hạnh phúc nhỏ nhoi để bù đắp cho việc không thực hiện được mục tiêu sống.
"Bạn sẽ chỉ nghiêm túc làm điều gì đó nếu có mục tiêu rõ ràng. Làm ra tiền cũng vô ích nếu không tiêu nó," Hsu chia sẻ quan điểm của mình.
A-Jin cho biết cô không có mục tiêu tài chính hay cuộc sống dài hạn nào và đã hoàn toàn từ bỏ việc mua nhà riêng. "Miễn là có thức ăn và no bụng, tôi sẽ không chết. Đối với tôi thế là đủ", cô nói. A-jin cũng chỉ nghĩ đơn giản là tìm cách tử tế hơn với bản thân mình.
Đối với Hsu, những ngày khó khăn nhất đã qua. Rút kinh nghiệm, anh đã hủy thẻ tín dụng của mình hai năm trước và cam kết tiết kiệm một phần ba tiền lương mỗi tháng của mình.
Tuy nhiên, anh vẫn coi mình là một phần của nhóm "yue guang zu" vì vẫn không chắc liệu mình có sống sót sau một trường hợp khẩn cấp khác hay không. Hsu chia sẻ: "Tôi vẫn chưa có mục tiêu tài chính dài hạn nào. Ưu tiên của tôi là thanh toán nốt số nợ thẻ tín dụng còn lại".
"Không biết liệu mình có đủ tiền mua thức ăn cho đến ngày lĩnh lương tiếp theo hay không là một tình cảnh rất đáng sợ, nhưng đó là hình phạt của tôi," anh nói.
Sản phẩm yêu thống ninh đã nhận được phản hồi tích cực từ khách hàng
Tóm tắt: Bệnh nhân nữ 67 tuổi, thoái hóa cột sống 10 năm, biểu hiện tê vùng mông đùi, đau thắt lưng. đi lại khó khăn. đã đi khám nhiều nơi và uống thuốc giảm đau thường xuyên.
Bệnh nhân được cho sử dụng một tháng yêu thống ninh, sau tuần đầu tiên đã cải thiện các cơn đau nhức.
Bệnh nhân hiện đang tiếp tục sử dụng liệu trình thứ 2 của sản phẩm.
Enterohemorrhagic E.coli (E.coli gây xuất huyết đường ruột)
EPEC
Enteropathogenic E.coli (E.coli gây bệnh)
ETEC
Enterotoxigenic E.coli (E.coli sinh độc tố ruột)
ĐẠI CƯƠNG
Tiêu chảy do vi khuẩn là bệnh thường gặp ở mọi lứa tuổi, liên quan mật thiết đến vệ sinh an toàn thực phẩm. Biểu hiện lâm sàng chung thường thấy là: sốt, nôn, đau bụng, và tiêu chảy nhiều lần/ngày.
Trường hợp tiêu chảy nặng có thể gây mất nước hoặc nhiễm khuẩn nhiễm độc toàn thân, dẫn tới tử vong, đặc biệt ở trẻ em và người già.
CĂN NGUYÊN THƯỜNG GẶP
Tiêu chảy do độc tố vi khuẩn : Vibrio cholerae, E. coli, Clostridium difficile, tụ cầu.
Tiêu chảy do bản thân vi khuẩn (tiêu chảy xâm nhập): Shigella, Salmonella, E.coli, Campylobacter, Yersinia…
CHẨN ĐOÁN
Dựa vào lâm sàng và xét nghiệm.
Lâm sàng:
Biểu hiện đa dạng tùy thuộc vào căn nguyên gây bệnh.
Nôn và buồn nôn.
Tiêu chảy nhiều lần, tính chất phân phụ thuộc vào căn nguyên gây bệnh:
Tiêu chảy do độc tố vi khuẩn: Phân có nhiều nước, không có bạch cầu hoặc hồng cầu trong phân.
Tiêu chảy do vi khuẩn xâm nhập: Phân thường có nhầy, đôi khi có máu.
Biểu hiện toàn thân:
Có thể sốt hoặc không sốt.
Tình trạng nhiễm độc: Mệt mỏi, nhức đầu, có thể có hạ huyết áp.
Tình trạng mất nước.
Lâm sàng một số căn nguyên thường gặp
Tiêu chảy do lỵ trực khuẩn (hội chứng lỵ): Sốt cao, đau bụng quặn từng cơn, mót rặn, đi ngoài phân lỏng lẫn nhầy máu.
Tiêu chảy do tả: Khởi phát rất nhanh trong vòng 24 giờ, tiêu chảy dữ dội và liên tục 20-50 lần/ngày, phân toàn nước như nước vo gạo, không sốt, không mót rặn, không đau quặn bụng.
Tiêu chảy do độc tố tụ cầu: Thời gian ủ bệnh ngắn 1-6 giờ, buồn nôn, nôn, tiêu chảy nhiều nước nhưng không sốt.
Tiêu chảy do E. coli:
Tiêu chảy do E. coli sinh độc tố ruột (ETEC): đi ngoài phân lỏng không nhầy máu, không sốt. Bệnh thường tự khỏi.
Tiêu chảy do E. coli (EIEC, EPEC, EHEC): sốt, đau quặn bụng, mót rặn, phân lỏng có thể lẫn nhầy máu (hội chứng lỵ).
Tiêu chảy do Salmonella: Tiêu chảy, sốt cao, nôn và đau bụng.
Xét nghiệm
Công thức máu: Số lượng bạch cầu tăng hay giảm tùy căn nguyên.
Xét nghiệm sinh hoá máu: Đánh giá rối loạn điện giải, suy thận kèm theo.
Xét nghiệm phân:
Soi phân: Tìm xem có hồng cầu, bạch cầu, các đơn bào ký sinh, nấm, trứng ký sinh trùng...
Cấy phân tìm vi khuẩn gây bệnh.
ĐIỀU TRỊ
Nguyên tắc
Điều trị kháng sinh tùy căn nguyên. Cần dự đoán căn nguyên và điều trị ngay.
Điều chỉnh lại kháng sinh nếu cần sau khi có kết quả cấy phân.
Đánh giá tình trạng mất nước và bồi phụ nước điện giải.
Điều trị triệu chứng.
Sử dụng kháng sinh trong tiêu chảy nhiễm khuẩn do một số căn nguyên thường gặp
Kháng sinh thường hiệu quả trong trường hợp tiêu chảy xâm nhập.
Thường dùng kháng sinh đường uống. Kháng sinh đường truyền chỉ dùng trong trường hợp nặng có nhiễm khuẩn toàn thân.
Liều dùng kháng sinh ở đây chủ yếu áp dụng cho người lớn. Đối với trẻ em, tham khảo thêm “Hướng dẫn xử trí tiêu chảy ở trẻ em” (Bộ Y tế 2009).
Tiêu chảy do E. coli (ETEC, EHEC), Campylobacter, Yersinia, Salmonella, Vibrio spp.Thuốc ưu tiên: kháng sinh nhóm quinolon (uống hoặc truyền) x 5 ngày (người >12 tuổi) :
Ciprofloxacin 0,5 g x 2 lần/ngày.
Hoặc norfloxacin 0,4 g x 2 lần/ngày.
Thuốc thay thế:
Ceftriaxon đường tĩnh mạch (TM) 50 - 100 mg/kg/ngày x 5 ngày.
TMP-SMX 0,96g x 2 lần/ngày x 5 ngày.
Doxycyclin 100 mg x 2 lần/ngày x 5 ngày.
Tiêu chảy do Clostridium difficile
Thuốc ưu tiên: Metronidazol 250 mg (uống) mỗi 6 giờ x 7 - 10 ngày.
Thuốc thay thế: Vancomycin 250 mg (uống) mỗi 6 giờ x 7 - 10 ngày.
Tiêu chảy do Shigella (lỵ trực khuẩn)Thuốc ưu tiên: Quinolon (uống hoặc truyền TM) x 5 ngày (người > 12 tuổi):
Ciprofloxacin 0,5 g x 2 lần/ngày.
Hoặc norfloxacin 0,4 g x 2 lần/ngày.
Thuốc thay thế:
Ceftriaxon (TM) 50-100 mg/kg/ngày x 5 ngày.
Hoặc azithromycin (uống) 0,5 g/ngày x 3 ngày (ưu tiên cho phụ nữ có thai) hoặc azithromycin (uống) 10 mg/kg/ngày x 3 ngày (cho trẻ em <12 tuổi).
Tiêu chảy do thương hàn (Salmonella typhi, paratyphi)Thuốc ưu tiên: Quinolon (uống hoặc truyền) x 10-14 ngày (người lớn >12 tuổi):
Ciprofloxacin 0,5 g x 2 lần/ngày.
Hoặc norfloxacin 0,4 g x 2 lần/ngày.
Thuốc thay thế: Ceftriaxon (TM) 50 - 100 mg/kg/lần x 1 lần/ngày x 10 - 14 ngày.
Tiêu chảy do vi khuẩn tả
Hiện nay vi khuẩn tả đã kháng lại các kháng sinh thông thường, thuốc được lựa chọn hiện nay là:
Nhóm Quinolon (uống) x 3 ngày (người > 12 tuổi):
Ciprofloxacin 0,5 g x 2 lần/ngày.
Hoặc norfloxacin 0,4 g x 2 lần/ngày.
Hoặc azithromycin (uống) 0,5 g/ngày x 3 ngày (ưu tiên cho phụ nữ có thai) hoặc azithromycin (uống) 10 mg/kg/ngày x 3 ngày (cho trẻ em < 12 tuổi)
Thuốc thay thế:
Erythromycin 1g/ngày uống chia 4 lần/ngày (trẻ em 40 mg/kg/ngày), dùng trong 3 ngày.
Hoặc doxycyclin 300 mg liều duy nhất (dùng trong trường hợp vi khuẩn còn nhạy cảm).
Điều trị triệu chứng
Đánh giá và xử trí tình trạng mất nước
Phải đánh giá ngay và kịp thời xử trí tình trạng mất nước khi người bệnh đến viện và song song với việc tìm căn nguyên gây bệnh.
Người bệnh mất nước độ I, uống được: bù dịch bằng đường uống, dùng dung dịch ORESOL.
Người bệnh mất nước từ độ II trở lên, không uống được: bù dịch bằng đường tĩnh mạch. Dung dịch được lựa chọn: Ringer Lactat hoặc Ringer Acetat. Ngoài ra: NaCl 0,9%, Glucose 5% với tỷ lệ 1:1.
Điều trị hỗ trợ
Giảm co thắt: Spasmaverin.
Làm săn niêm mạc ruột: dioctahedral smectit
Không lạm dụng các thuốc cầm tiêu chảy như loperamid.
PHÒNG BỆNH
Tăng cường vệ sinh an toàn thực phẩm.
Ăn chín, uống nước đã đun sôi.
Rửa tay trước khi ăn và sau khi đi vệ sinh.
Cải thiện hệ thống cấp thoát nước.
Điều trị dự phòng khi ở trong vùng có dịch.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Cunha, B.A(2006), Antimicrobial therapy 2006, Philadelphia, PA: Saunders. xiv, p. [1049]-1289.
Kasper, D.L., A.S. Fauci, and T.R. Harrison (2010), Harrison's infectious diseases, 1294 p., McGraw-Hill Medical, New York.
Mandell, G.L., J.E. Bennett, and R. Dolin (2010), Mandell, Douglas, and Bennett's principles and practice of infectious diseases. 7th ed2010, Philadelphia, PA: Churchill Livingstone/Elsevier.
Papadakis, M., et al.(2013), Current Medical Diagnosis and Treatment 2013, McGraw-Hill Medical Publishing Division McGraw-Hill Companies, The Distributor: New York Antibiotic Essentials 2011.
ĐỊNH SUYỄN CHỈ THẤU HOÀN hen xuyễn ơi, chào tạm biệt
Thành phần: Vỏ Anh túc, Thạch cao, Ma hoàng, Khổ hạnh nhân (sao bỏ vỏ), Trần bì, Ngũ vị tửn (chế giấm), Sa nhân, Cam thảo
Công dụng: Nhuận phế, định suyễn, chỉ thấu (giữ ẩm cho phổi, làm dịu cơn hen suyễn, giảm khó thở và hết ho).
Đối tượng sử dụng: Người âm hư phế nhiệt, HEN SUYỄN, ho nhiều đờm, tức ngực nôn mửa, đờm đặc và dính, đêm ngủ không yên giấc, bứt rứt, khát nước.
Cách dùng: Uống với canh lê hoặc nước ấm. Mỗi lần 1 gói (7,5g), ngày 2 lần.
Liệu trình: tuỳ tình trạng mỗi người, thông thường từ 3-5 hộp. Sau khi hết hẳn ho có thể dùng thêm 1 hộp nữa để củng cố tác dụng.
Quy cách đóng gói: Hộp 7,5g x 10 gói.
Liên hệ 0988873815 để được tư vấn về sản phẩm
